İçeriğe geç
Tiyatro Dünyası

Makaleler

Sümerde Yeni Yıl (Akitu) Şenliği ve Tiyatronun Etimolojisi ve Hatta Sümerolojisi !

Savaş Aykılıç, , 4.317 görüntülenme



(Aşağıdaki metin kırık dökük bir Sümer tabletinin kırık dökük bir çevirisidir ! Boşlukları doldurarak , pazılın eksik parçalarını birleştirerek siz de “büyük resmi” görebilirsiniz ! Konunun nazikliği göz önüne alınarak yanlış anlamaları en aza indirmek ve ayrıca yaratıcı ve çağrışımlı bir okuma olsun diyerek , kaligrafide bilerek “Yüzüklerin Efendisi” benzeri bir yaklaşım tercih edilmiştir. Lütfen bilgiyaranızın yazılım tuşlarıyla oynamayınız ! Umarım Yalçın Küçük benim de kriptomu çözer ! Br kusRumuz old ise bgşlana !)
“ Bşlngçta Ka(os) vardı
Tengriler ana Dü(Zen) verdi. ” (HESEİDOS)
“U/Ir’ak’ta oltu anın tersi
Dü(Zen) vardı Ka(os) Buaş’tan geldi (BR DOST)
SÜMR’DE NEW YEAL END TİYTRONUN DOĞŞU
Önce söz /(k)elam/ mit mi vrdı , yksa , eylm / hrket / rtüel/ dans mı ?
Rit ve Mit birlşti ve bügüdü ve ilk el drma arteye çktı.
Ve Sümr’de Tengriler / Dngirler atemi yarttı.
Ve atam da herşye adını vrdi. (SÜMER MİT.)
MÖ. 4.000 (günmzden 6.000 “altı bin” yeal önce) Sümrler ilk kz “AKİTU ŞENLKLRİ” ile New Yeal’ı (Hdrellez , Newrz , Kekva’nın atasını) yazlı bir tarh ile akutlmya başldlar.
Akitu (“Ahdi Akit”in , “akide” şeker’in vb. kökni) , Tengirler ile insnlar arasnda ilk yazlı antlşma idi.
Akitu Şnlgnde , bitki (/ çftçi /tar’ım /neoltk ile hyvan / çban /avcı / balkçı) ruhu (/ cini / melikesi / tengrisi’nin putu / totemi /heykeli) kışn törenle tapnktan çıkrtlyor ve yazn yenden törenle tapnaka geri getrlyrdu. Tiytro , iş bu törenlrden doğdu.
Hayat’ın (/ doğanın / yaşmın / canllğın / berketin / ürmenin) s / imgesi Tengri’nin k / gayp olmsı üzre Sümrler bir ay (nana) sure ile perhz / oruç tutar , nana(y)-nana(y) vb. diye tar / lir /saz çalar ve ağıtlar yakrlrdı.
Ta sonrlar Tengri Dumuzi’nin (Baal / (H)Atis / Osiris / Diyonysos / İsa vb.) kayp olmsı , yer altna inmsi canlndrlmaya (/ oynmaya / temsl edlmye) başlndı. Bu ilksel dramada , onu/Tanrı’yı armaya İnanna ( İştar , İsis , Kybele , Demeter , Alkestis ) çıkardı.
Tengriye öncleri insan ve sonrdan bitki ya da hayvan kurban sunusu başlmıştı. Kendi haytları karşlğında be-rdel (/ fidye / kurtlmalık / adak olan) kurban sunsnun postu (Altın Post) / kürkü / boğanın erbzleri ( Efes Artemis’inin memleri ) ve ya keçinin tulumu (Noel Baba’nın tulum / torbası) Tengriyi simgeleyen Çam Ağcına/Mays direğne asılması gelneği zamnla evrldi.
Tengri’nin ölmü / gitşi (/ yokolşu , keçi ağıtlrla / yaslrla / taziyelerle , acı ve dövnme / çile ayinleri ile) ve Tengri’nin ( gurbet / yer altından vb. ) geri gelşi (/ dönşü / yenden doğuşu) ise yine keçi alaylrıyla( / saya gezmelerle neşe / sevinç(Hilary) şenlkleri ile) kutlnyrdu. Bunlrın birncsinden Tragetya ve ikincsinden de Komedya doğdu.
Türk Gölge Oynu Karagöz ile Hacivat’ın köklrni de gerye takip ederek ; Hızır ile İlyas / İlya ve Eliş (ki Smer Enuma Eliş’inden alıntıdır)/ Habil ile Kabil / İon Priapos ve Dionisos /Hitit Tarhuzza ve Teşup ve ordan da nihayet çiftçi Gılgameş ile çoban Enkidu’ya (yine Sümer’e) varbilriz.
Öztle , Tiytr , Akitu Şenliklernin her çağda ve dönmde yenden ve yenden güncellnmsinden ile Tengri’nin gayp oluşndan ve onun yenden bulnuş törenlrnden ; Tengri ve Tengriçenin kutsal birleşmesinden (hieros gamos) ortya çkmştır.
Akitunuz , Yeni Yılınız , Noeliniz ve Yeni Tiyatro Yılınız kutlu olsun !
Savaş Aykılıç
(KAYNAK : “TİYATRO VE MİTOLOJİ” adlı araştırmamdan küçük bir bölüm.)
YARARLANILAN BAZI KAYNAKLAR :
TARİH SÜMERDE BAŞLAR-SAMUEL NOAH KRAMER
THESPİS-THEODOR GASTER
ORTADOĞU MİTOLOJİSİ-S.H.HOOKE
ALTIN DAL-SIR JAMES GEORG FRAZER
ANTİK YUNAN TRAGETYALARI-JOACHİM LATACZ
EGE VE YUNAN TARİHİ-AHMET MÜFİT MANSEL
OYUN VE BÜGÜ-METİN AND
GELENEKSEL TÜRK TİYATROSU-METİN AND
DOĞA ANA KUBABA-FAHRİ IŞIK
ŞAMANİZM-MİRCEA ELİADE
HERODOT TARİHİ-HERODOTOS
DÜNYA MİTOLOJİSİ-DONNA ROZENBERG
BİZANS_OSMANLI SENTEZİ-İSMAİL TOKALAK
KARAGÖZ-CEVDET KUDRET
TÜRK TARİHİNİN ANA HATLARI-TÜRK TARİH KURUMU
PaylaşXFacebookWhatsAppE-posta

Savaş Aykılıç imzalı diğer yazılar

Yazarın sayfası
Makaleler

TİYATRO VE DEVLET II

“İDEAL DEVLET”İNDE SANATA VE TİYATROYA KARŞI BİR DÜŞÜNÜR OLARAK PLATON

Polemik

Devlet ve Tiyatro İlişkileri (I)

Bir toplumun olumlu değişim ve dönüşümüyle ilgili tarihte eşi görülmemiş bir şekilde tiyatroyu en aktif şekilde kullanmada hiç kimse M.Ö 600-527 yılları arasında yaşamış olan Peisitratos kadar ileri gidememiştir.